高中游记作文

【热门】高中游记作文汇编十篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的高中游记作文10篇，欢迎大家分享。

“山不在高，有仙则灵！”去过浮邱山的人方能理解此话的深厚和精辟。五月初暑，受几位朋友之邀一起南游浮邱山。

从桃花江城关镇往西南行12公里，平地兀起一雄峰，峰峦起伏，巍峨壮丽，蜿蜒横断云流，此既为楚南名山，素有“小南岳”之雅誉，又名“无量山”的浮邱山也。

据资料记载：浮邱山处雪峰山脉之尾，由48座秀丽山峰组成，面积约58平方公里。由于主峰海拔742米，相比湖区平均不到200米高的丘陵，此山显得甚是雄伟，又经常在云雾缭绕之中，远看若浮，近看似丘，雨看若飞，晴看若沉，因而得其名。

驱车来到山下，顿觉湿袖清凉。站在山门前抬头朝山上望去，阳光下的浮邱山群山环抱，满目阴绿，重染如墨。

登浮邱山需攀缘曲折迂回的石级而上，石梯全由青一色的青麻砌建而成，阶面隐着墨黑的黄豆一般大小的麻花，据传是舜帝二夫人寻夫至此，落泪哭泣而成的斑痕。因恰是周末，天气又好，所以进山游玩的人也还不少。间或也能看到前面山道上行走着稀稀落落的几个人，有游山的恋人，也有来还愿的香客，人声与鸟语鼎沸，奇花与异草争艳。山路石级依山势而建，清幽奇险，时缓时陡，曲折迂回，正如欧阳修在《远山》一诗中所写：“山色无远近，看山终日行。峰峦随处改，行客不知名。”路旁小沟浸水成溪，泉水汩汩，涧水潺潺，古木葱茏，松衫拥翠，枫柏染红，修竹盈绿，奇花漫岭，颇有几分幽深之感。美景如画，人行其中，神清气爽，身轻如燕，脚步轻盈似兔。

来到“响鼓石”，一行人已经在不知不觉中走了将近一个小时的山路。“响鼓石”位于浮邱山半腰，这里地势平坦，古松翠柏、青石成台，为游人登山顶的天然休息之地。记得二十年多前年少的我随父亲从山的另一侧爬到“响鼓石”在此休息时，曾见这里原有三颗千年古松，千年古松墨绿中透着青黑，粗厚挺拔，茂密浓郁，高插入云。苍劲挺拔的浮邱古松，抱崖而立，郁郁葱葱，冠盖青台，那自有的凛然傲骨之气，就宛如看见我那辛勤劳作一生的父亲。看着眼前只剩下的两株古松，我为那棵不在的千年古松，不由从心底唏嘘时间与亲人的易失，睹物思人，历历在目……

“响鼓石”同时也是欣赏湘北湖区风光的最佳之处。站在“响鼓石”上那兀起的青台上，只见苍松滴翠，岩石耸立，群山象骏马奔腾，千峰如雨后春笋，山峦叠嶂，气势磅礴。另有一处瀑布崖，数十米的悬岩峭壁，山泉飞泄而下，飞瀑如练，溅落山涧，景色十分壮观。山风从谷底徐徐送来，翠耸风鸣。极目远眺：资水蜿蜒如练、衣裾飘飘；洞庭云蒸霞蔚、仙雾缥渺，美妙无比！

“道路虽无尽，前程正可期。”从“响鼓石”沿着麻石青阶婉蜒直上，经“美女泉”上行两百米左右，顺山道右拐即见“浮邱山林木管理所”，管理所后青竹林中有一岩洞——“风洞”。“风洞”与山上另一处“火云洞”自古齐名，“风洞”洞口常年冷风飕飕，前人用大花岗岩盖住，只留有一条窄缝，游人可伸进手掌或脚掌试探，果真如此！传说此洞可通洞庭湖，有一孽龙藏于洞中，一有机会便兴风作浪，危害百姓。玄武祖师为救庶民，用铁锁将孽龙锁在洞中。不信你可探头瞧瞧，幸运者还可观到龙颜呢！而相邻不远的“火云洞”一带正盛开着桐树花与野杜鹃，远远望去，满山遍谷繁花似锦、姹紫嫣红：有粉红的，金黄的，粉白的，最多的还是那血红色的野杜鹃，朵朵争艳，灿烂如仙女一般美丽，在满谷翠屏丛中，如繁星点缀，如珍珠镶嵌，煞是眩目迷人。

“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。”耳边突然从山顶传来震耳的洪钟声，在空旷的山野回转悠扬，余音缭绕……

绕过“蜡烛峰”，前行五百米，既到山顶，眼前突的变的空旷明晰起来，在鸟语花香，古树环抱，绿树成荫中藏隐着一座典型的中国佛教式古代建筑物，原来这就是声名远播、闻名遐迩的千年名寺：“浮邱禅院”。“浮邱禅院”座北朝南，青墙碧瓦，翘角飞檐，金黄色的琉璃瓦在阳光下的映射下显得凝重而辉煌。相传寺院为两晋南北朝的刘宋时期始建，初为道观，唐代改成禅寺，为湘北唯一道佛两教并存的古观寺。因此浮邱寺也就成为湘北道教、佛教的发源地。

来到浮邱寺前，我恍如隔世，眼前的浮邱寺建筑壮观，金碧辉煌。早已不是多年前那个残恒断壁的模样。寺前有几株高大的千年银杏依旧树相掩映，显得格外清幽。寺内散发的檀香烟火与袅绕禅音更使云翳四面的浮邱古寺平添了几许幽深恬静。

“浮邱禅院”最早为五进五宅五殿式结构，“浮邱禅院”最鼎盛的时期是在北宋时期,它是当时湘北最大的佛道合教的寺院,下分为八个禅院,占地二十多亩,殿宇高大无比,壮丽绝伦.寺内的高僧云集。现存的寺宇建筑都系十年前当地政府在原清代重修的遗物基础上扩建翻修而成。禅寺为一个大院，中有三进四宅大殿式布局，整座寺院以祖师殿为中心，左、右有游廊与亭、阁、楼、台相连，气势非凡。沿中轴线有寺门、石牌坊、玉皇殿、寺佛殿、玄武祖师殿、祖师殿等主要建筑。里面供奉有玉皇大帝塑像、无量寿佛塑像、玄武祖师像以及观音菩萨、十八罗汉等，在祖师殿里的佛座台嵌有一米宽、两米长的青石板，镌书“印心石屋”四个大字，为道光帝御笔。游历整座寺院，发现寺内历代石刻石碑琳琅满目，行草篆隶，各体皆备。这里成了碑刻的博物馆。而整个建筑依山势层层构筑，布局精巧、气势雄伟。左有藏经阁，右有省思堂，前有望海阁、后有大悲院。大悲院内走廊雕梁画栋，上面的人物、山水、飞禽、走兽栩栩余生，全为精雕细刻之极品，可惜全是由佛道典故，我平时不甚了解，也就只好“走马”了。院中间为寺院僧人开种的菜地，环境清幽，间或栽种有各季花木，有玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂，四时花开，各吐芬兰，姹紫嫣红。菜地中央有一小口古石井，井沿麻石早已被岁月的井绳磨得光溜溜的，井深数丈，青黑乌亮，觅上一口井水，清甜怡心、直入心肺。

禅寺两边有僧房、斋堂、客房等，并有僧尼主堂念佛，香火颇盛。百求百应，甚为灵验。

出得寺门忽然眼前一片白蒙蒙的，山间雾气随轻柔的山风起舞，片刻成云，围绕身边。同行的人瞬间不见人影，被轻柔棉絮一样的云海包围，沉没在白雾之中……山间林岚飘浮，雾雨迷朦，如入仙境，忽隐忽现。脚下的山峰都被白茫茫的云海笼罩着，而如烟如雪的白云在千峰万壑之间，在黛青色的山峦映衬下，更是波澜起伏﹑浩瀚似海﹑宏伟壮观……“山行本无雨，空翠湿人衣”，人亦有了轻飘飘飞仙般的感觉。

待云雾轻飘散去，顺其西南方稍走一百米距离就可以看见“飞来石屋”，“飞来石屋”开凿在壁立如削的峭壁上，立在屋前，俯视群峰耸峙，苍翠葱宠，峡底清流；仰望凌空峭壁，天光一线。“飞来石屋”自古传说纷纭，以至后来越传越神。相传是修始祖仙人炼丹之处。修仙人炼丹，煮石充饥。石屋四壁刻有“八仙飘海”、“二龙 ……此处隐藏8470个字……它叫的时候，仿佛其他的鸟都安静下来了，我猜这只鸟与其他鸟类定不是一个品种，过一阵子，等你完全放松下来，它又叫那么一下，逗得你会心一笑。

不一会就到了山顶，上面簇集着许多道观建筑，沿途有玄祖殿、三清殿、慈航殿、文昌宫等，但都庙门紧锁，我仔细的看了下路上的宣传牌子，据说道教创始人张道陵、武当张三丰都来过这，便觉得这座山来头还不小，又看到说，真武山与青城山齐名，在四川号称“北青城，南真武”，更肃然起敬起来。不过我看那些介绍的文字，文笔流畅，内容贴切，丰富翔实，读后让人深受教化，的确有一派道统的意思。

我悠悠的走近一个牌子，背手而立，看到这么一句话，“道教起源于皇帝。。。。。并借由道教科仪与本身法术修为等来功德成仙“，我看到成仙这句话时，眼睛顿时亮了，觉得很兴奋，我看着这么煞有介事的介绍，好像找到了知音，原来有人也是相信成仙的，并在努力实践着，我以前就想成仙，还自学过气功，禁过欲，但仙缘渺渺，成仙无望。我是渴望白日飞升的，人世间最大的理想莫过于此，我越不能成仙，从心里越是渴望。如果我听说有人正在努力成仙，但失败了，我也觉得兴奋，因为越是有人相信并膜拜，至少说明成仙的理想还存在着，成仙没有被证实，但这份理想却不能被证伪，理想没有破灭，那我们就还有梦想的希望，我光想这个梦想就不觉飘飘然了。

我看上面的太上感应篇，关帝觉世真经和好人歌，觉得宗教真是博大，能洞察人世间一切善恶，我拿上面的标准，与我二十多年，所见过的人，一一对号入座，总能找到他们和自己的影子， 甚至连世人的一个极细微的念头，都被它们包括进去了，真是“人间私语，天闻若雷；暗室欺心，神目如电！”我刚想着的一些人和事，便释然了。恶人自有天收，迟早必遭报应。

天色渐暗，我觉得比上山前，神清气爽了许多，身体也舒泰了些，晚风微凉，觉得鼻子一阵酸痒，便沿着原路下了山。

丁玲公园是人文与历史的交合，是崇尚自然真情与追溯人生梦话的摇篮。在动静的江湖，在柔美的灯光下，我仿佛看到著名作家丁玲灵动地从文学的天空中走来。在公园里那春天的杨柳，那古朴民风的宅院，那飘香的花朵，还有饱含人生沧桑与传奇的文字，都融合在那丁玲心上的湖

嘀点缀在丁玲主题文化生态公园的中央，沿着湖畔走，你会有种闲情若步，心旷神怡的感觉，伴随着清风徐来，水波不兴，摇曳着心灵的船儿缓缓地在水面上飘遥，寻梦，我如梦似幻地走在桑干河上，感受岁月更替的潮汐。然我知道人不可能同时跨进两条河流，是思想在飞，是人生的步履不得不朝前走去，然莎菲离我愈加遥远，那是美丽的倩影，那是理想生活与现实的距离，那会是完美的，也是残缺的生活的摆渡。莎菲早已经深深地沉醉在丁玲的河里，不再归去，莎菲是心上的莲，是河畔的霓虹闪烁的光亮，是新生活的少女浪漫多情的丰姿，在世纪的佳缘甜甜地走来。

在湖上，在水中，在心上，我轻轻地划过江湖的痕迹，是那么的轻盈，是如此的宁静幽远，不经意间将我带入那清新的竹园，竹园不大，置身在长亭楼台之间，我悄无声息地容身进来，和着美的大观园里，找一处内心深处的宁静，找一处让我暂时可以忘却世事烦忧的平台。坐在长亭里小憩，微风从清凉处走来，萦绕在我的周围，那是凉淡，那是芳心，那也是风中的诉说，试想风的孤独不正是我的孤独吗？我渴望在冷落中找寻一点点喧嚣的气氛，我希望找寻到来时的风，还有去时的雨，将我蜕变成小小的自我，一切对我都是新生的，一切都可以重新来过。

不远处，江南民俗的宅院井然有序地排列在公园广场的一角，象一道道亮丽的风景线呈现在我的眼前，使我自然地想与之靠近。在民宅的周围，是一条环形的河道，如彩虹，如绸缎，我听到潺潺流水的声音，也看到玉树临风婆娑的影子，还有我徘徊的踪迹，都融化在这片纯净与情真的地带里，我好想轻柔地跳跃下去，来个淋漓的浸透，来个自由的穿梭，来个不是梦却似梦的回味。

弯月的石拱桥衔接你我，站在石拱桥上，凭栏望去，周围的景致尽收眼底，风光无限，不同的角度与位置带给我不一样的心理感觉受与体验，留驻在人生步履延伸的足迹，留驻在这良宵美景的得失瞬间。在桥上，来来往往的人群从我的身边走过，我看到他们甜蜜的笑脸，还有他们轻快矫健的脚步，柔软着我的心扉，世间本是美好的，只是需要你我更多的行走与丈量心灵深处的沟壑，走过了，风景在装饰我们明净的窗，也会把那我们生命的褶皱一一填满。

民俗的江南宅院融合着古典与现代的气息，宛如水乡泽国，让我们重新回到丁玲儿时的故里，那琉璃瓦上是否还能找回岁月蜕变的痕迹，那洁白纯净的墙，那木质的窗，还有那一根根硕大的顶梁柱，深深地置身在这片充满灵性的沃土。踏着木质结构的楼板，我仿佛听到亘古和谐自然的序曲，是天外之音，还是灵魂深处的颤抖呢？我在穿梭，我在来回中找寻着童年的天真与梦幻，我在昨天的人生旅途中找寻着内心深处的宁静与安详！也许是天然雕饰的风景，也许是纯美的文字，都装饰着爱的小屋。使我们深情地为之眷恋。

我喜欢丁玲公园的静，在静谧中让我感受到杨柳依依的含羞与亭台楼阁的相逢与离别，你转而在漫步于心的时间轨迹里欢喜着夜的来临，你会欣赏到宝莲灯还有各种不同形状的灯在闪烁着霓虹的色彩，在柔美的温暖的光芒中，一座座连接你我心灵的桥，在丁玲的湖里延伸着我们生命的足迹，在拓宽更大的视野，你会有你的，我依然会有我的更多的欢乐与梦缘，交汇在这光与影的纯净的天空。我们在沉静，在思索，在回味！在丁玲的湖畔，在人生的湖里，我们走过的是什么？留下的又会是什么呢？是自然的美，还是我成为了生活中的美的自然，我们在各自的风光的前行中，诠释着彼此不同的答案。

瀀过生态林，就能看到儿童乐园，摩天轮，各种娱乐项目使人自然的走进，我听到欢笑声，呐喊声，以及机器的轰鸣声，交融在人海的欢乐世界里。

丁玲的纪念雕像，博物馆，还有她的灵魂永远地伴随着丁玲的湖水，走向更加遥远的未来！

我又走在心灵的桥上，在唯美的文字里我慢慢地融合着丁玲的湖，在自然的山水之间我渐渐地找回着自我，找回着生命的真实与自然，丁玲的一生是为理想的美而追求着，我呢？还有我们呢？不正是让自然的世界多一份明亮的窗，你我都能看到的风景吗？

丁玲公园永远是美的，我们也会成为美丽的风景。一起来装饰丁玲的湖，我们人生的湖。

今天，我们坐船去卧龙沟玩。

我们去看了猴子。

游船靠岸了，我刚一下船，首先印入眼帘的就是那几只迎接我们的小猴子，它们站在路的两旁，小眼睛死死地盯着旅客的包，突然，它们向后拥去，原来是一位阿姨的葡萄被猴子盯上了！工作人员出面，才缓解了这件事。我抓了一个葡萄向小猴扔去。只见它先闻了闻，然后捡起葡萄，在手里玩弄一番，在猴子们面前晃了晃，其他猴子正要抢，他一下子吞了下去。

“猴王来了——”随着一声长长的吆喝，猴王大摇大摆地出来了。它走到一盆水果前，津津有味地吃了起来，而别的猴子只能站在一旁，眼巴巴地望着猴王。猴王吃饱了，跑开了，这时，原本在树上荡秋千的、在湖边玩耍的猴子都飞快地围拢来抢猴王吃剩的水果。

知晓了我这次美好的四面山之旅，你是否也有一种去亲身体验的冲动呢？